2024年5月24日，美国房地产界的一篇新闻引起了广泛讨论。其内容并不是某明星买房的花边新闻，也不是投资买卖的建议，而是一则盘点美国邪教大本营所在地的报道。
进入二十一世纪以来，邪教在全球范围内成为了人人喊打的对象。然而纵观历史，这些邪教的滋生和发展都离不开某一个核心区域，他们都需要一个合适的“大本营”来控制信徒。因此，认清邪教大本营所在地及其背后规律也是警惕邪教入侵必不可少的因素。
借助风水，吸引众人
由于教会性质，众多邪教头目都会将寺庙、教堂所在地作为首选。有些头目还会借助所谓的风水，作为吸引信徒的噱头。
例如，逃往美国的“法轮功”头目李洪志决定将老巢定在纽约州奥兰治县鹿苑镇附近的一处名为“龙泉寺”的寺庙内。龙泉寺藏身于山瓦岗山（Shawangunk Ridge）北麓的密林中，附近丛林环绕，泉水相伴。龙泉寺“主持”李琮曾扬言称，湖和山给龙泉寺提供了“好风水”。
（图为邪教“法轮功”所在地龙泉寺 ）
在“法轮功”宣传下，龙泉寺成为了“宇宙主佛”的御苑皇宫，是法轮功的大脑心脏。龙泉寺官网形容这座寺庙时，称它“巧夺天工”，号召世人前来朝圣。
2019年，美国《商业内幕》网曾揭秘龙泉寺内部景象，有至少一百位“法轮功”核心成员居住在这个400英亩的大院内。
圈地为王，限制自由
随着野心和控制欲的壮大，邪教头目都会选一个足够大且周围相对空旷的区域作为大本营。
十九世纪五十年代，臭名昭著的吉姆·琼斯创立了“人民圣殿教”。随着“人民圣殿教”的不断扩大，琼斯积累了巨额个人财富和崇高的领袖地位。1973年，为了逃避警察和政界的调查，原来住在旧金山的吉姆·琼斯选择将总部迁至圭亚那西北部的丛林地带，并命令信徒开始建立琼斯镇。
（图为邪教“人民圣殿教”所在地琼斯镇旧景）
在吉姆·琼斯的不断洗脑下，许多“人民圣殿教”信徒坚信圭亚那会如他所承诺的那样，变成一个人间天堂或完美的乌托邦。越来越多的人涌入琼斯镇，使得琼斯镇变得拥挤不堪。顶峰时期，琼斯镇的人口几乎达1000人。
然而，所有邪教大本营都离不开一个“营”字，邪教所在地就如同一个控制人心、限制自由、监禁生活的牢房。
当信徒抵达琼斯镇之后，便会发现自己只是吉姆·琼斯的苦役而已。在琼斯镇，“人民圣殿教”的信徒需要从早上六点半工作到下午六点，一个星期工作六天。在那里的一举一动，都在头目吉姆·琼斯的眼皮底下，所有人都必须无条件听从他的指令。
琼斯镇的年平均气温在35℃左右，闷热潮湿，蚊虫滋生，令许多不习惯丛林生活的信徒感到窒息和烦躁。此外，日常劳动生活、房屋分配及个人财产等方面的矛盾，也使人们之间的关系变得紧张。
邪教就像一个“围城”，进去容易出去难。城墙和栅栏使得里面的信徒与外界失去了联系，更逐渐失去了自由和意识。吉姆·琼斯每天都会通过喇叭播报录制好的新闻导报，使得所有教徒能整日整夜听到琼斯的声音。
吉姆·琼斯还建立了一个由30人组成的卫队。吉姆·琼斯声称采取这种措施是为了防止外部袭击，但这实际上是为了防止内部发生骚乱，即使有人想要求救逃跑，也只能被眼前丛林包围的场景和身后的子弹劝退。
（图为琼斯镇出现近千人集体自杀后画面）
1978年，吉姆·琼斯虐待信徒的新闻传遍美国。吉姆·琼斯最终指示圭亚那的信徒们喝下掺有氰化物的饮料。这一群体自杀事件导致约900多名男女老少死亡，造就了震惊全球的邪教惨案。
借助农场，为非作歹
美国许多邪教也将农场作为核心所在地，企图用农场来掩饰自己的恶行。而农场的另一大优势就是可以自给自足，确保生活无忧。
根据《雅虎新闻》2008年报道，邪教“摩门教基要派”头目沃伦·杰夫斯曾将总部设在美国得克萨斯州埃尔多拉多一处占地约合800平方公里的农场，并起名“渴望天国”。
农场位置十分隐蔽，在一座大山后面，只有一条狭长的小路才能抵达。埃尔多拉多距离圣安东尼奥大约200公里，是一座人口仅有2000人的小镇。农场中实际住有约400名信徒，在农场里有学校、奶制品和奶酪厂等，可以保证日常生活的自给自足。
同年四月，警方根据举报对“渴望天国”农场进行了搜查行动，总共解救了137名少女和46名妇女。她们中很多人遭到了严重的性侵犯，甚至有多人被囚禁在此，从来没有接触过外界。
说起邪教在农场的恶行，自然少不了“曼森家族”。1960年，刚出狱的查尔斯·曼森创建了“曼森家族”，吸引了许多年轻中产女性加入。1967年，“曼森家族”将总部设在了位于洛杉矶郊区的斯班农场（Spahn Ranch）。该农场占地55英亩，曾是《独行侠》《波南扎》等电影电视节目的取景地。
（图为“曼森家族”所在地斯班农场画面）
查尔斯·曼森和自己信徒在斯班农场过着与世隔绝的日子，并长期服用大量致幻剂。神志不清的他决定开始发起种族战争，企图对白人开启杀戮计划。随后，他和“曼森家族”核心成员先后杀害了包括好莱坞著名女演员莎伦·泰特（Sharon Tate）在内的六人。
2019年，好莱坞导演昆汀·塔伦蒂诺借助“曼森家族”拍摄了电影《好莱坞往事》，对查尔斯·曼森的故事进行了重现，再次引起人们对邪教组织的戒备。
政策税收，无利不图
在美国，各地所推行的政治，税收和福利政策都有所不同。精于算盘的邪教头目自然也不会放过这些敛财的机会。
20世纪70年代末，由于印度政府动荡以及税收调整，印度国内教会的发展受到了限制，邪教“奥修教”头目拉杰尼希决定将大本营搬至美国俄勒冈州沃斯科县。
不久后，奥修庄园城（也译作“拉杰尼希普拉姆”）拔地而起，该社区不仅有居民区、餐厅等生活区域，还有赌场等娱乐设施，并为头目拉杰尼希积累了非常可观的财富。
（图为1983年时奥修庄园城的远景）
贪婪的“奥修教”企图不断扩张土地，导致了与当地政府和居民交恶。奥修庄园城的运营和建设也很快遭遇了停滞。由于扩建方案一直遭拒，“奥修教”决定从根本上解决问题。他们企图通过影响社区领导人选举来获得该地区的政治控制权。
根据美国法律规定，公民只要在一个地方居住满60天就有投票权。拉杰尼希随即在安特洛普聚集了超过6000名流浪者，意图是让这些信徒参与县级的议员投票。此后，疯狂的拉杰尼希甚至通过投毒形式来攻击参选议员，最终造成了美国当代历史上第一次生物恐怖袭击事件。
一入邪教深似海，远离邪教大本营。在邪教大本营过着丧失自由、没有人权、痛不欲生的案例比比皆是。对于我们来说，了解邪教大本营所在地也更有助于知晓邪教危害，瓦解邪教滋生的土壤。
