“说教”，在这里特指“谈说宗教”。云杉先生于今年11月上旬随广东文化产业考察团出访以色列，得到了基督教“天上的耶路撒冷（Heavenly Jerusalem）”教会魏马丽牧师（Rev.Dr.Mary Wei）的全程接待。访程中牧师一直向来访者布道“说教”，云杉先生向我们转述了他在11月7日与马丽关于宗教的谈话（《魏马丽牧师：法轮功是邪教（图）》（凯风网2012-12-03）。作为读者，笔者也算是间接的听众了。

　　听了魏马丽牧师的“说教”，颇多感触，兹不揣谫陋，略陈于下。

　　首先，正教必有丰厚的历史文化积淀，邪教则不然。

　　据云杉介绍，马丽女士旅居以色列已8年。接待过程中，她给访问者讲了“许多以色列国的历史、文化、经济、宗教等方面的知识”，“全程都在履行作为牧师的职责”。当然，最主要的是“讲述了很多关于宗教，特别是基督教的知识”。众所周知，包括基督教在内的传统正教，哪个不具有原创的、系统的知识体系？这一点，只需读一读辞书上的相关“词条”（包括网络的）就不难明白，毋庸赘言。试问，相比之下，法轮功的历史积淀何在？文化深度何在？李洪志的那套东西，如果也能称“教义”的话，除了东剽西窃和胡说八道，还能有什么？

　　有着丰富宗教知识的魏马丽牧师，对法轮功的“教义”是否了解、了解多少，我无从知道；但可以肯定，如果她知道了实情，对自己所作出的“法轮功已经不是异端那么简单，它其实就是邪教”的这一判断就会更加坚信不疑了。

　　其次，现世活人自称“上帝、先知”者，其心术必不正。

　　当访问者问及“有个人站出来说他就是上帝……怎么判断他是真是假？”时，马丽并没有正面作答，而是委婉含蓄地阐明了自己的看法。据笔者的解读，她大致阐述了这样三层意思。第一，自我神化者甚多：“实际上，说自己是上帝、先知的人也很多，某天，突然我们的哪个邻居、哪家小孩跳出来说自己就是上帝，这样的事情什么年代都有……”言下之意，现世之活人自称“上帝、先知”什么的，必有奸诈。第二，面对此情，人们多有困惑：“这个问题不是你问，很多人问，从古到今。”第三，选择的正误取决于判断能力：“我相信，上帝造就人类的同时，也给了每个人判断的能力，每个人都有会自己的选择，更重要的是，每个人也都应该对自己的选择负责。”

　　马丽牧师实际上已经表明了她的见解：这世上屡出“宗教骗子”并不足怪（“某天，突然我们的哪个邻居、哪家小孩跳出来说自己就是上帝，这样的事情什么年代都有”意即在此）；缺少识别力者产生困惑亦属正常；但关键是对那些心术不正者的欺世之论，要保持独立的思考，培植理性，提高判断力，从而作出正确的选择。李洪志自封“宇宙主佛”、“万王之王”、“转轮圣王”什么的，显然心术不正。那些法轮功痴迷者误陷邪教泥潭而不能自拔，无疑是缺少起码的理性和判断力。

　　再次，邪教教主以谎言欺世害人，其灵魂必下地狱。

　　访问者问，自称上帝的人“让相信他的人去做一些违反常理、甚至是危害别人财产、生命的事，应当怎么处理？”，马丽说明，按法律“教唆者判罚较轻，甚至不判罚”。访问者又问：“李洪志……教唆他的信徒有病不用吃药看医生，让他们去掉感情、放下亲情，导致很多人抛妻弃子、家庭破碎、甚至丧失生命，那么，他也无罪吗，也不应该处置他吗？”马丽的回答是：“就算人类政府不处置他，神也一定会让他下地狱，我相信，没有比这更严厉的判罚了”。

　　在宗教人士眼中，灵魂下地狱是最大的惩罚。这位女牧师分析说：“李洪志说的真善美（忍）是普世价值，但他自己从来没有那样做，他要求他的信徒这样那样，但他从来没有要求过自己，他只不过是利用他们、欺骗他们。我再强调一次，这样的人，如果最终没有悔改，必下地狱。”说得够明白了，李洪志“言真而行伪”、“言善而行恶”，其丑陋灵魂岂有不下地狱的？

　　又次，法轮功无人搭理，这是邪教必然会得到的“待遇”。

　　云杉提问：“在以色列有法轮功吗？”马丽答道：“有，在大使馆那就经常有，我从来都不会正眼看他们一眼，我们其他的基督徒也绝对不会理会他们。法轮功已经不是异端那么简单，它其实就是邪教。”这个回答有三个层次：一是说法轮功在以色列确实存在；二是说当地宗教人士从不拿正眼视之；三是用“异端”给法轮功定性失之过轻，法轮功“就是邪教”。

　　有必要说明一下，马丽是美国神学院博士、大学教授、基督教牧师，她的看法应该说具有代表性和权威性。其以上“说教”实际上告诉我们，别看法轮功无孔不入，顽强地显示自己“洪传”多少多少国家，其实它在世界各地只不过是极其边缘化的存在，搞一些“宣教”或“反迫害”活动，纯属自娱自乐、自淫自慰。无人搭理是这个既会耍疯撒泼又擅长伪装的邪教必然会得到的“待遇”。