作为全国五大藏区之一，云南迪庆一直是最为稳定的。这其中，迪庆军分区原副司令员龚曲此里功不可没。

　　24年来，龚曲此里一直坚守在迪庆高原，为促进民族团结进步奉献出全部的智慧和心血，直至最为宝贵的生命。2008年11月2日，他累倒在办公室里。3个月后，他永远离开了这片土地。

　　强忍丧母悲痛化解“3·14”事件影响

　　2008年3月13日是一个悲伤的日子，龚曲此里的母亲去世，他请假回德钦老家办丧事。第二天，受达赖指使，拉萨发生打砸抢烧严重暴力犯罪事件，震惊世界。作为全国五大藏区之一，迪庆也涌动着一股暗流。

　　龚曲此里发现，前来吊唁的人们神情惶惶，三三两两聚在一起议论着什么，他一走近，大家便缄默无声，眼神躲闪。

　　当晚，龚曲此里得到消息：受个别人挑唆，从一江之隔的西藏芒康来参加母亲葬礼的部分藏族群众准备搞点“动作”，声援拉萨。

　　龚曲此里立即把亲朋好友召集起来，对大家说：“你们来为我阿妈送葬，我很感激，如果借机闹事，首先是对老人家亡灵的不敬！”

　　他说：“这里有不少阿尼(当地藏语：老人)，请他们说说，民主改革前穷苦人过的是什么日子。以前饭都吃不饱，现在想吃啥就有啥；以前住草木棚，现在住砖瓦房，看上了电视，还用上沼气、太阳能；以前去趟县城走几天，现在出门乘汽车、骑摩托，几个小时就到了。现在的日子过得多好，你们还有什么可闹的？”

　　平息民众的情绪后，龚曲此里又找几个重点人和村里寺庙的7个喇嘛分别谈话，希望他们珍惜现在的生活，不要做违背良心、违法乱纪的事。他还组织民兵在各交通要道巡逻，守护桥梁和道路隘口，收缴 反动传单和宣传品，防止分裂分子搞破坏。

　　这些举措让当地风平浪静，但龚曲此里的心并不平静。他知道，迪庆军地领导现在一定高度关注着“3·14”事件对迪庆藏区的影响，有很多工作要做，正是需要他这个藏族副司令员的时候。

　　按照当地藏族习俗，父亲或母亲去世后，儿女至少要守灵7天。龚曲此里顾不上和家人解释，第二天一早就驱车赶回迪庆州府香格里拉县。

　　回到军分区，他立即把德钦县的情况向组织作了汇报，并提出：“迪庆藏区基层组织健全稳固，寺庙僧侣一向爱国爱教，不会出大的问题，关键是防止境外分裂分子渗入寺庙，挑唆闹事。”

　　龚曲此里首先来到军分区独立营，把51名藏族战士召集起来，用藏语和他们座谈交流。同时指导战士给家人写信，帮助他们的亲友认清达赖的真实面目。

　　随后，龚曲此里主动请缨，深入迪庆州最大的两座寺庙——松赞林寺和东竹林寺走访，和两寺的主持活佛沟通交流。平时结下的友谊与信任发挥了重要作用，两寺活佛表示，坚决反对达赖集团分裂活动，一旦发现分裂分子，立即驱逐出寺，并向政府报告。

　　龚曲此里又和政委瞿云福带着官兵到当地20多座寺庙走访慰问，还邀请部分僧侣到军分区参观座谈，沟通思想，增进友谊。

　　此后，龚曲此里按照军分区的部署，深入牧场、寺庙、村社，为民众做维护民族团结、确保藏区稳定的报告。

　　迪庆州委书记齐扎拉接受中新社记者访问时介绍说，“3·14”事件以后，龚曲此里不到4个月就跑遍了迪庆州所辖的3个县29个乡镇，行程5000多公里，做报告46场次，为7.3万名民众宣讲政府的民族和宗教政策。“迪庆能成为全国五大藏区中最稳定的地区，龚曲此里功不可没。”

　　以少数民族干部优势办促民族团结实事 

　　24年来，龚曲此里一直戍守在迪庆高原。1997年，他被任命为迪庆军分区副司令员。他深知，自己作为本地的少数民族干部，具有语言通、情况熟、懂风俗的优势，应该在促进民族团结方面有更大作为。

　　从那时起，他利用节假日、拉练驻训、下乡调研、休假探亲等时机，走村串寨，进社入户，向藏族同胞宣传民族政策和富民政策。他还把与民众息息相关的政策信息收集整理起来，翻译成藏语，自费印制成册，分发给藏族同胞。

　　迪庆州位于云南省西北部，居住着以藏族为主的26个民族。加上境内外来往人员多，社会形势比较复杂。

　　龚曲此里向军分区提出：“作为驻军部队，应该结合自身实际，在加强藏区基层组织建设方面有所作为。多做基础性工作，民族团结的大厦就能坚如磐石。”

　　军分区采纳了他的建议，出台了相关方案和举措。龚曲此里把家乡德钦县佛山乡纳古村作为自己的结对帮扶对象。

　　纳古村位于滇、藏、川三省交界处，地理和政治位置很重要。

　　“加强民族团结要具备广泛的群众基础，包括团结与我们信仰不同的僧侣和信教群众。”这是龚曲此里的独到见解。

　　2002年，在龚曲此里的倡议下，军分区提出“营院和寺院”、“军人和僧人”共建结对方略。他经常和军分区其他领导一起进寺庙，与僧侣们座谈交流，宣讲政府的方针政策和法律法规，还经常派出医务人员，为僧人送医送药。天长日久，活佛、喇嘛被他们打动了。迪庆州最大的两座寺庙里的主持活佛，都成了龚曲此里的朋友。

　　龚曲此里对散落在村寨里的小寺庙也很关注。他认为，一座寺庙，影响的就是一方群众。德钦县佛山乡纳古村有西里同、地小拉宫两座寺院，过去破烂不堪，透风漏雨，僧人生活环境很差，信教民众开展宗教活动受到影响。尽管当地政府也出了不少力，但破旧的面貌一直未得到改善。龚曲此里了解到这一情况后，在德钦县和州里积极协调争取资金，多方筹措了8万多元，施工中经费多次出现短缺，他自己掏出近2万元，对两座寺庙进行了全面维修，将寺前200多平方米的土坝子整修成水泥地。

　　正因为龚曲此里耐心细致的工作，“3·14”期间，寺院的喇嘛向他表示：一定听政府的，做到出家守法戒，修行利国民。

　　一次次自我选择坚守高原的奉献之路

　　24年的高原岁月，龚曲此里从一个壮实的藏族汉子，成了一个生命垂危的病人。

　　最初选择回高原，是1985年12月。那时，龚曲此里已在云南边防工作15年，按当时规定，他可以交流调到省城昆明工作。当他听说为了方便和藏区群众联系，迪庆军分区正急着想调入一个藏族干部时，他决定：回迪庆高原。

　　又一个15年过去了。到2000年时，长期的高原生活让龚曲此里患上了严重的高原综合症。一次病倒后，组织上根据当时的有关规定，建议安排他交流到昆明等低海拔地区工作。 

　　对这一次进昆明的机会，妻子更为迫切：到昆明安家，既可以避免丈夫病情恶化，又可以让孩子们受到更好的教育。几天思考后，龚曲此里还是选择留下：“我是藏族干部，在藏区更能发挥我的优势。”
　　这次的选择又是7年。2007年12月，龚曲此里在副师职岗位上任职满10年，按规定到了任职年限，他可以下山休养了。云南省军区政委郎友良找他谈话时，他提出，自己在藏区工作了20多年，对社会情况了如指掌，希望离职不离岗，继续为藏区稳定和军分区建设发挥余热。

　　由于长期在高原超负荷工作，心肌梗塞、冠心病、高血压……龚曲此里患上了十几种疾病，“速效救心丸”等药品随身必备，但他仍然以惊人的毅力坚持工作。2008年初，当得知迪庆州要开展“千名干部进村入户促稳定”活动时，已接到住院通知的龚曲此里隐瞒了病情，第一个报名参加。

　　就这样，龚曲此里拖着病体，奔波在迪庆的街道寺庙、牧区林场，直到昏倒在岗位上。手术后住院期间，龚曲此里仍然惦记着工作，牵挂着藏区的和谐稳定。

　　松赞林寺的活佛专程到昆明去看他时，他说：“你们是香格里拉的活佛，要给香格里拉带来和谐的福音。我们大家都要做维护团结稳定的工作，让香格里拉永远成为世界的明珠。”